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Editorial
Otra vez la Cuaresma para caminar en el amor
Existe el peligro de concebir la Cuaresma en sentido subjetivo, como un tiempo de catequesis, prácticas ascéticas o caritativas, un período en el que nosotros nos damos más a las cosas de Dios. La Cuaresma es también eso, pero el verdadero y principal actor es Jesús, que nos implica en su itinerario de regreso al Padre, que nos conduce a participar en su Pascua. Es dejarnos llevar por el Espíritu con Jesús al desierto, viviendo con él de la Palabra, vencer las tentaciones, peregrinar en el camino de la obediencia al Padre. Los autores recurren a las categorías tradicionales del desierto, del ayuno, la oración y la limosna. ¿Cómo reexpresarlas hoy sin traicionar su significado? El desierto es el lugar del vacío de las cosas, del vivir de lo esencial. Vivir el desierto quiere decir hacer un vacío y preguntarse: ¿de qué estoy lleno?, ¿qué tiene peso en mi mente, en mi corazón...? La Cuaresma es el tiempo para descubrir lo que más vale y, consi-guientemente, «ayunar», dejar de lado lo que no tiene valor o es nocivo. Es regular nuestro tiempo para ponernos a la escucha del Señor que habla; recordar que hay más alegría en dar que en recibir; pasar del acumular al compartir. Hacer penitencia significa tomar conciencia, a la luz de la Palabra de Dios, de nuestra situación, y comprender, movidos por el Espíritu, que debemos centrar nuestra vida en Dios y en el prójimo para reconstruirnos a nosotros mismos según el modelo de Cristo; comenzar a vivir más intensamente, liberándonos de todo lo que impide el crecimiento espiritual. La Cuaresma es, pues, el tiempo en que podemos reencontrar los espacios para la escucha de la Palabra y la oración. Es el tiempo en que «el otro» entra en nuestro horizonte para que nos descentremos, y hagamos de él el centro de nuestro obrar. Una revolución que acaba por ser la victoria sobre nosotros mismos y la recuperación de la verdadera libertad.
Editorial - 01/02/2006
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